9786052817957
771764
https://www.hesapli24.com/avrupanin-karanlik-zamanlari-iskence
Avrupa'nın Karanlık Zamanları: İşkence
31.64
Orta Çağ'lar için bazı tarihçiler "Karanlık" ibaresini kullanır. Ortaçağda karanlığın tek koyu tonu "İşkenceler Zamanı" olmuştur. Çünkü
Orta Çağlardan itibaren kendini hissettiren muazzam vahşetin diğer adı "İşkence"dir. Orta Çağ'dan itibaren Engizisyon eliyle yapılan
işkence sadece Kilise'nin Avrupa'ya yaşattığı bir olgu olmamış fonda kral, prens, aristokratların desteklediği büyük bir vahşet yaratmıştır.
Bu vahşetin oluşmasında Orta Çağ'da suçları tanımlayan devletin sanal bir otorite vererek desteklediği kurum, Engizisyon etkilidir.
Engizisyon işe; bu işi yaratıcılıkta sınır tanımayan cellatlarının elinde işkence odalarında keyfilikle yaptı. Üstelik suç ve ceza dengesinde bu
keyfilik olgusu içinde yaratılan zulüm ve şiddet ağı sürekli ivme kazandı. Kaos ve istikrarsızlığı umursamayan Engizisyon yüzünden işkence
zindanları ve mezarlıklar suçlu suçsuz birçok insan bedenine ev sahipliği yapmıştır. Avrupa için elinde İncil olanların başlattığı dinsel
terörizmin en savunmasız mahkûmları da Cadılar, Heretikler, Eşcinseller, Fahişeler, Yoksullar, Bilim adamları, Yahudiler, Tapınak
Şövalyeleri... gibi birçok grup oldu. Ancak özellikle cadılar ve Heretikler üzerinden başlayan "Kadın Avı" ile binlerce masum odun yığınları
üzerinde can verdi. Bu yüzden Orta Çağ adalet sistemi içerisinde suç bireysellikten çıkarak "kolektif" bir biçim almıştır. Bunun en net
göstergesi günümüzde Orta Çağ ile ilgili yapılan tüm değerlendirmelerde suç işleyenlerin ait olduğu grupla birlikte anılmasıdır.
Engizisyon ve Kilise işbirliği gibi. Siyasetin emrinde yol alan adlî sistemde davalardaki soruşturma ve işkenceler sırasında verilen
talimatları ve Engizisyonun genel ve basit sloganını "Siyasî otorite gibi düşünmeyen herkes suçludur. Bunun tersini kanıtlayana dek
cezasını çeker" şeklinde formüle edebilir. O dönemden günümüze miras kalan "Cadı Avı" terimi zamanla birçok siyasî argümanın da
oyuncağına dönüştü ve Engizisyonun kendisine biat etmesi için ithamlarla yargıladığı strateji politik araçların da yöntemlerinden biri
oldu. Tarih göstermiştir ki; Ortaçağ zalimlerinin, işkence zindanlarından Modern Çağ mirasçılarına bıraktığı "Baktınız olmuyor, dinsiz ve
kâfir algısı yaratarak mücadele edin" düsturu hâlâ en geçerli tekniktir.
Orta Çağ'lar için bazı tarihçiler "Karanlık" ibaresini kullanır. Ortaçağda karanlığın tek koyu tonu "İşkenceler Zamanı" olmuştur. Çünkü
Orta Çağlardan itibaren kendini hissettiren muazzam vahşetin diğer adı "İşkence"dir. Orta Çağ'dan itibaren Engizisyon eliyle yapılan
işkence sadece Kilise'nin Avrupa'ya yaşattığı bir olgu olmamış fonda kral, prens, aristokratların desteklediği büyük bir vahşet yaratmıştır.
Bu vahşetin oluşmasında Orta Çağ'da suçları tanımlayan devletin sanal bir otorite vererek desteklediği kurum, Engizisyon etkilidir.
Engizisyon işe; bu işi yaratıcılıkta sınır tanımayan cellatlarının elinde işkence odalarında keyfilikle yaptı. Üstelik suç ve ceza dengesinde bu
keyfilik olgusu içinde yaratılan zulüm ve şiddet ağı sürekli ivme kazandı. Kaos ve istikrarsızlığı umursamayan Engizisyon yüzünden işkence
zindanları ve mezarlıklar suçlu suçsuz birçok insan bedenine ev sahipliği yapmıştır. Avrupa için elinde İncil olanların başlattığı dinsel
terörizmin en savunmasız mahkûmları da Cadılar, Heretikler, Eşcinseller, Fahişeler, Yoksullar, Bilim adamları, Yahudiler, Tapınak
Şövalyeleri... gibi birçok grup oldu. Ancak özellikle cadılar ve Heretikler üzerinden başlayan "Kadın Avı" ile binlerce masum odun yığınları
üzerinde can verdi. Bu yüzden Orta Çağ adalet sistemi içerisinde suç bireysellikten çıkarak "kolektif" bir biçim almıştır. Bunun en net
göstergesi günümüzde Orta Çağ ile ilgili yapılan tüm değerlendirmelerde suç işleyenlerin ait olduğu grupla birlikte anılmasıdır.
Engizisyon ve Kilise işbirliği gibi. Siyasetin emrinde yol alan adlî sistemde davalardaki soruşturma ve işkenceler sırasında verilen
talimatları ve Engizisyonun genel ve basit sloganını "Siyasî otorite gibi düşünmeyen herkes suçludur. Bunun tersini kanıtlayana dek
cezasını çeker" şeklinde formüle edebilir. O dönemden günümüze miras kalan "Cadı Avı" terimi zamanla birçok siyasî argümanın da
oyuncağına dönüştü ve Engizisyonun kendisine biat etmesi için ithamlarla yargıladığı strateji politik araçların da yöntemlerinden biri
oldu. Tarih göstermiştir ki; Ortaçağ zalimlerinin, işkence zindanlarından Modern Çağ mirasçılarına bıraktığı "Baktınız olmuyor, dinsiz ve
kâfir algısı yaratarak mücadele edin" düsturu hâlâ en geçerli tekniktir.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.