"Kısmet Tabii..."; İstanbul'un Rum, Yahudi ve Ermeni Toplumlarında Karma Evlilikler _{İstanbul'un Rum, Yahudi ve Ermeni Toplumlarında Karma Evlilikler}

"Kısmet Tabii..."–İstanbul'un Rum, Yahudi ve Ermeni Toplumlarında Karma Evlilikler kitabı Türkiye akademik literatüründe az değinilen bir konuyu tüm veçheleriyle ele alma gayretidir. Anna Maria Beylunioğlu ve Özgür Kaymak'ın "azınlık toplumları" içindeki tecrübesinin ve kapsamlı araştırmasının eseri olan bu çalışma, bir yandan bu grupların hem kendi içlerindeki hem de çoğunluk toplumla olan politik ve kamusal karşılaşmalarının yarattığı meselelerin izini sürmekte, bir yandan da kadınlık deneyimin nasıl ortaklaştığını gözler önüne sermektedir. Karma evlilikler, kamusal mekân/alanda "azınlık toplumları" tarafından stratejik biçimde uygulanan, etno-dinsel kimliklerine dair işaretleri silmenin/üzerini örtmenin aile ve evlilik kurumu içerisinde geçersiz kaldığı, yeni mücadele alanlarının ve ortaklıkların inşa edildiği bir özel alan pratiği olarak karşımıza çıkmaktadır. Tamamı farklı yaş grubu, etnisite ve inançtan 57 görüşmeciyle yapılan mülakatların detaylı bir okuması olan "Sırtımda bir kambur var": Karma Evliliklere Bakış, Deneyimler ve Kuşaklararası Dönüşüm / "Dedi ki ‘ben sana âşık oldum.' Ve biz bu ilişkiyi gerçekleştirdik": Tanışma Hikâyeleri ve Karma Evliliklerin Gerçekleşme Biçimi / "‘Mum yakma bayramınız mı geldi' diyor; bir şekilde bana ayak uydurmayı öğreniyor": Beraber Yaşama Kültürü / "Hanımefendi Hıristiyan olmayı kabul edecek mi?": Bir Evlilik Stratejisi Olarak Din Değiştirme / "Evlilikte gözlerimi kaparım vazifemi yaparım!": Gayrimüslim Ailelerde Toplumsal Cinsiyet Örüntülerine dair Ek Notlar bölümleriyle "Kısmet Tabii...", "azınlık toplumları"nın dışa açılmaya başladığı 80'lerden itibaren karma evliliklerin birey, cemaat ve gündelik çatışmaları nasıl şekillendirdiğinin/dönüştürdüğünün canlı bir resmini sunmaktadır.