9786053516316
795399
https://www.hesapli24.com/kuranda-iman-kavraminin-semantik-analizi
Kur'an'da İman Kavramının Semantik Analizi
9.80
İnsanı yaratan Allah, onun ihtiyaçlarını ondan daha iyi bilmekte ve bu doğrultuda desteğini hayatın her aşamasında
sağlamaktadır. İnsanın imtihan yurdunu başarıyla geçmesini temin eden İlahi vahiylerin kılavuzluğunu kabul etme
aşamasını problemsiz atlatanları bekleyen en ağır sorumluluğu, intisap ettiği kurtuluş tercihi üzerinde sebat etmesi
dir. Yani, öz olarak, iman etmenin değil, iman üzere kalmanın önem arz ettiği bu atmosferde, takip ettiği metoda
sadık kalması, varlık sorununun iki ölçekli yelpazesinde hayati derecede etkilerde bulunacaktır.
Bu manada Mü'min'e rehberlik yapan Kur'ân, sürekli ahiret inancına vurgu yapar. Yönünü öteler ötesi âleme
döndürür. Ebedi yaşam mekânının, geçici olana tercih edilmesinin daha akıllıca bir eylem olduğundan
bahseder. Buna yönelik olarak; ebedi alemdeki huzur ve refah için sunduğu reçetede, Allah'ın yeryüzündeki
varlığının birer delili olan varlıklara, Allah'a karşı bir davranış içerisindeymişçesine hareket etmesi-
ni talep eder. Yapılan her bir iyiliğin, ahiretteki konuma yapılan bir yatırım olduğu inancı, dünyayı ve insanı
yaşatmaktan başka işlev göremez. İman'ı küfürden ayıran en çarpıcı karşıtlık burada yatmaktadır.
İnsanı yaratan Allah, onun ihtiyaçlarını ondan daha iyi bilmekte ve bu doğrultuda desteğini hayatın her aşamasında
sağlamaktadır. İnsanın imtihan yurdunu başarıyla geçmesini temin eden İlahi vahiylerin kılavuzluğunu kabul etme
aşamasını problemsiz atlatanları bekleyen en ağır sorumluluğu, intisap ettiği kurtuluş tercihi üzerinde sebat etmesi
dir. Yani, öz olarak, iman etmenin değil, iman üzere kalmanın önem arz ettiği bu atmosferde, takip ettiği metoda
sadık kalması, varlık sorununun iki ölçekli yelpazesinde hayati derecede etkilerde bulunacaktır.
Bu manada Mü'min'e rehberlik yapan Kur'ân, sürekli ahiret inancına vurgu yapar. Yönünü öteler ötesi âleme
döndürür. Ebedi yaşam mekânının, geçici olana tercih edilmesinin daha akıllıca bir eylem olduğundan
bahseder. Buna yönelik olarak; ebedi alemdeki huzur ve refah için sunduğu reçetede, Allah'ın yeryüzündeki
varlığının birer delili olan varlıklara, Allah'a karşı bir davranış içerisindeymişçesine hareket etmesi-
ni talep eder. Yapılan her bir iyiliğin, ahiretteki konuma yapılan bir yatırım olduğu inancı, dünyayı ve insanı
yaşatmaktan başka işlev göremez. İman'ı küfürden ayıran en çarpıcı karşıtlık burada yatmaktadır.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.